霍宴州对他说，玉盏点点，虽然一个是自作主张，一个是下意识的，在国外还没休学的时候，迟或川送他到学校也是这样嘱咐。车一开走，从前和现在又被割裂开来，天蓝透，高挂着太阳，迟家酿在学步车里笑着从大院门里朝他冲过来，保姆和迟母在后面跟着。

        玉盏靠着车窗，沿途并没什么好风景的，飞驰的车，迢迢的路，高高的楼。他不知自己正被别人打量揣测着，但就算是打量揣测，他也是习惯了的。

        迟或川的死被垦成了两块新地，一块是候着植被枯死的时机覆满苔藓的沼泽，一块是勤耕细作里出了幼苗的良田。阳光束住玉盏的手脚，他像教堂上的十字，被高高立于两界之间。

        玉盏，霍宴州叫他，什么都不为，只是叫叫。

        他们都喜欢先替他穿好下面的，再在裹小衣的挑选上耗尽时间，那三角的透明布片轻轻一拨就可以，裹穿上了，再吃一口都难。

        像是换一个人将一模一样的事情重新来过。

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        像极了迟或川。

        他被人握着，被人就着他的牝物尽其用，没有人比他对这种以情事开始的周末更熟悉。

        迟或川一死，玉盏就成了退后海滩上翻着白腹的鱼，比起一个人消失，那个人的感情也连带着消失才是断了玉盏的活路。

        谁看都知他没什么神，呼时轻时重，眼睛在看外面，眼神却是茫的。他想往长久了去考虑自己的事情，却集中不了思路。

        迟或川也会在耽溺的事中叫他的名字，像恳切的祈求，求他的施舍，求他接受被爱，迟或川的爱像海，远远看着只是一面浅滩，但被席卷下去又深得让人溺亡。

        如果说相似的行为动作能折出相似的心理需求，玉盏在霍宴州的呼里有了一种被爱的错觉。“被爱”将玉盏镀上圣光，他自愿往新的一片海里，私和失德被笼罩在圣光里，光影共存，坠入海底怪物的腹中。

        迟家酿咿呀着叫他：“玉盏，玉盏！”

        他还涣散着，从霍宴州帮他换衣服开始，就涣散了。

        迟或川死后就收到最底层的那些情趣而不实用的内衣又被翻出来，他被抱着慢慢地试，霍宴州将迟或川生前的行为一分不差地复刻，在替他换衣服的中途起，在白色地毯上搂着他压着他，呼的频率和作乱的手指，全都一样。

        车停在家属大院外面，下车时霍宴州轻轻抚过玉盏的背，里面是最合霍宴州意的那件小衣，也是迟或川最喜欢的，细细的抽绳，绕过脖子，系好了两条链子陷在脊沟里，穿上外衣后顺着后背摸，仍能摸到那两条链子。

        又回到了从前，没有人爱他，没有他需要的爱，这才是苦难。

        人只知光照不透水下，便以为暗无天日是一种苦难，多情自扰而已，让鱼活下去的又不是光。

，又并不像。学生比他有生机，学生受了教养便独自发光发热，但在他上并看不出光和热。

        他像鱼在清澈又黑暗的海里，偶尔见得情里的爱意，偶尔见得爱意里的丑陋，他自在又窃喜地游。他在快感里吐息汗涔，他用自己的不正常去掌控他人的不正常，他与这一切共生。

        霍宴州将他翻过来，抱起来，埋在他的前息。

        鱼不怕海深幽闭，只怕浪急退。

        他像极了自己的名字，玉盏，玉的一盏觥，翘首仰，中间是个弧。

        “早点回去。”

        而玉盏只想问问神，如果神有得选，是爱世人还是爱自己。

        解开他的睡衣扣子，在他的衣柜里挑衣服，从内开始。

        穿好那形同虚设的内之后总是从后面，跪着，腰被压下去，那的地方在一进一出里被磨蹭出红印子，是霍宴州的链，阳在他几乎保持整齐的仪表下整出来，赤又凶悍，毫无保留地干。玉盏垂着，底下明明只有一片单一枯燥的白地毯，却晃得他不自控地晕，手肘撑不住，他往下倒也倒不了，两被一双大手掌包住了，托着他，架着他。

        如果生活有表盘有刻度，霍宴州无疑让玉盏在迟或川死后枯滞的日复一日，又重新动起来，但不是向前，反而是向后。